بصیرت

جامعه ای را در نظر می آوریم که در آن مثلا 7 گروه از نظر سیاسی، اجتماعی و اقتصادی حضور دارند. هر کدام طرفداران و یارانی دست و پا کرده اند و نفوذی پیدا کرده اند.

  گروهA ،صاحب 35 درصد آرا جامعه است.

گروه B، توانسته 20 درصد آرا جامعه را با خود همراه کند.

گرو C، ۱۵در صد آرا جامعه را دارد.

گروه D،۱۰ درصد آرا را در انتخابات به خود اختصاص می دهد.

 گروه E نیز10 درصد آرا را در انتخابات کسب می کند.

و گروه های GوFنیزهر کدام 5 در صد میان رای دهندگان محبوبیت دارند.

 بر این اساس در یک دمکراسی نسبتا سالم گروه A قادر است در انتخابات های برگزار شده با کسب 35 در صد آرا با "اکثریت نسبی" به پیروزی برسد. این چنین آرایی را رای های "ایجابی" می نامیم، یعنی رای دهندگان به گروه سیاسی و طبقه خود به دلیل اشتراک نظر ، دیدگاه و یا منافع طبقاتی شان رای داده اند. این آرا "همگن" هستند و تا حدود زیادی پایدار. گروه A  نیز در صورت نیاز با ائتلاف با گروه B یا چند گروه  دیگر که آرا کمتری دارند و دیدگاه هایی نزدیک تر، اکثریت خود را به بالای 50 درصد می رساند.

 حال وضعیتی را در نظر آورید که رای د هندگان  به وسیله گروهایی که دارای اکثریت نسبی نیستند، یعنی آرا ئشان از 35 درصد کمتر است تحریک می شوند که چه نشسته اید که گروه A گروهی تمامیت خواه، فاشیست، انحصار طلب، بر باد دهنده منافع ملی ، فاقد وجاهت جهانی و ... است. 

 این گروهای کم رای و یا دارای رایی  کمتر از گروهA ،  برای مقابله با گروه A سعی می کنند متحد شوند در حالی که منافع طبقاتی همسان، خواستگاه های اجتماعی یکسان و دارای دیدگاه های مشترک فرهنگی نیستند. تنها نطقه اشتراک شان مقابله با پیروزی A  و شکست دادن آن است.

 در این حالت نسبت آرا حدودا 35 به 65 خواهد بود یعنی" اکثریت مطلق". حال ممکن است این گروه پیروز که توانسته مخالفین A را متحد کند هر کدام از گروه های B.D.E.  و یا حتی Fو G  باشد. این آرا را " سلبی " می نامیم چرا که برای مقابله با A ،در صندوق ها ریخته شده و" ناهمگن" است. این همان چیزی است به به زبان ساده می گوییم " می دانیم چه  نمی خواهیم اما نمی دانیم چه می خواهیم". در دمکراسی اکثریت نسبی، مردم بر اساس آنچه می خواهند رای می دهند و در دمکراسی بر اساس آرا سلبی مردم رای می دهند بر اساس آنچه نمی خواهند.

  اصولا دمکراسی های قوی و پایدار بر اساس آرا ایجابی و اکثریتی نسبی به وجود می آیند و کمتر دمکراسی بر پایه آرا سلبی پایدار و مستحکم بوده است.

توجه به نحوه انتخاب آقای خاتمی عزیز در انتخابات دوم خرداد 1376 در این باره خالی از لطف نخواهد بود . چرا که در آن انتخابات شعار های رقیب وی کاملا شفاف بود. تقریبا همه مردم می دانستد که آقای ناطق نوری در زمینه مسائلی چون حجاب، اقتصاد، فرهنگ و حتی اداره شهرها و ... چه دیدگاه هایی دارد و چه سیاست هایی را اعمال خواهد کرد.

اما در مقابل آقای خاتمی که در آن دوره چندان هم چهره شناخته شده ای نبودند شعارهایی بر اساس آزادی، جامعه مدنی و مردم سالاری می دادند که چندان هم شفاف نبود. همپچنان که وقتی ایشان و یارانشان بعد از انتخابات شعار جامعه مدنی را به مدینت النبی تفسیر کردند آه از نهاد برخی دیگر از یارانشان برآمد.اما دلیل اصلی 20 ملیون را آقای خاتمی نه شعای های شان که بلکه رای نیاوردن آقای ناطق بود.

اتفاقا آقای احمدی نژاد هم در انتخابات نهم بسیاری از آرا خود را مدیون  مخالفان آقای هاشمی بودند نه شعارها و عملکرد خود.

ناهمگی آرا ایشان  همان نتایج  در حال به بار آوردن است که  آقای خاتمی تجربه کرده بودند. اندک اندک فرو پاشیدن جبهه نامگن رای دهندگان, نبود امکان ایجاد اتحاد برای اعمال سیاست های اعلام شده و به قول خود آقای خاتمی عبور و مرور فراوان,  در نهایت ترافیک و شکست سنگین از اصول گرایان.

اینبار هم سناریو فوق عملی خواهد شد؟

مین روبی 30 روستای قصر شیرین مهم ترین وعده ای بود که طی 21 سال اخیر از سوی دولتیان به شهروندان کرمانشاهی داده شد؛ اما هنوز هم گزارشی مبنی بر آغاز مین روبی روستاهایی که زمانی بهترین منطقه برای کشت محصولات باغی و کشاورزی بود به چشم نمی خورد.

 بازارچه مرزی پرویز خان قصر شیرین در نقطه صفر مرزی به واسطه همجواری با روستای پرویز خان عراق به این نام شناخته می شود، شهرستان مرزی قصر شیرین در غرب استان کرمانشاه دارای 183 کیلومتر مرز مشترک با کشور عراق است که حدود 62 کیلومتر آن با اکراد عراقی هم مرز است.

از آنجا که منطقه مرزی پرویز خان قصر شیرین در همسایگی استان سلمانیه کردستان قرار دارد تجارت عمده این بازارچه با اکراد این استان به ویژه شهرهای کلار، سلیمانیه، موصل، خانقین و کرکوک است.

با سرنگونی صدام حسین و روی کارآمدن دولت جدید، مرز خسروی که نزدیک ترین منطقه به مرز عراق است از رونق خاصی برخوردار شد به ویژه این که هر روز تعداد کثیری از کاروان های زیارتی ازسراسر ایران از این منطقه وارد عراق می شدند همین امر باعث افزایش ساخت و ساز در مرز خسروی شد.

جهانبخش امینی نماینده کرمانشاه می گوید: با بازگشایی مرز خسروی شاهد رونق تجارت در این منطقه بودیم به نحوی که در مدت کوتاهی تعداد زیادی هتل، رستوران، سوپرمارکت و حتی بیمارستان احداث شد.

نماینده کرمانشاه با اشاره به بسته شدن مرز خسروی به دلیل عدم امنیت در استان دیالمه عراق و به شهادت رسیدن تعدادی از زائران ایرانی می گوید:  بسته شدن مرز خسروی باعث شد افرادی که در این منطقه به احداث مهانسرا و سایر خدمات جانبی اقدام کرده بودند به دلیل عدم حضور زوار کربلا و نجف دچار خسارت فراوانی شوند.

عمده ترین تجارتی که در مرز خسروی از رونق برخوردار بود علاوه بر سوخت، شامل پارچه، عطر و مواد بهداشتی بود، امینی با اشاره به مصوبات دولت در سفر اول استانی به کرمانشاه ادامه می دهد؛ قرار بود مرز خسروی براساس این مصوبه باز شود؛ اما با گذشت دو سال از این مصوبه هنوز این اتفاق رخ نداده است.

وی که خواستار بازگشایی مجدد مرز خسروی است ادامه می دهد؛ در مجمع نمایندگان استان تاکید کرده ایم که با توجه به اشتغالزایی ایجاد شده در مرز خسروی، دولت باید تمام تلاش خود را به کار ببرد تا این مرز مجددا بازگشایی شود.

نماینده کرمانشاه با اشاره به رکود فعالیت ها در مرز خسروی می گوید: بیمارستانی که در مرز خسروی احداث شده بود به دلیل عدم حضور زوار بالغ بر 50 میلیون تومان بدهی به وزارت نیرو دارد که دولت با بودجه جاری خود به اداره بیمارستان می پردازد.

امینی می گوید: به دلیل تغییر سریع قوانین و تصمیمات در ایران بسیاری از تجار و سرمایه گذاران دیگر رغبتی برای سرمایه گذاری در مرز خسروی ندارند  از طرفی دولت هم به وعده های خود در رابطه با این مرز عمل نکرد و قانونا این مرز چندماهی است که بر روی زوار بسته است.

استان کرمانشاه قبل از جنگ ایران و عراق به دلیل اقلیم مناسب خود یکی از مستعدترین مناطق ایران در امر کشاورزی و باغداری در چهار فصل سال بود به نحوی که مرغوب ترین لیموترش و لیموشیرین، انگور، خرما و گوجه درختی در این استان تولید می شد، اما بعد از جنگ کشاورزی این استان دچار رکود شد و هنوز هم از رونق برخوردار نیست.

نماینده کرمانشاه مهم ترین علت عدم رونق کشاورزی در قصر شیرین را عدم مین روبی 30 روستای قصرشیرین می داند و  می گوید: به دلیل مشکلات امنیتی در مرز ایران و عراق و حضور منافقین در عراق مسوولان هنوز تمایل چندانی برای مین روبی روستاهای قصرشیرین ندارند.

امینی ادامه می دهد؛ هنوز این مساله برای ما جای سوال دارد که چرا این 30 روستا مین روبی نمی شود از طرفی گزارشی هم در رابطه با اقدامات دولت برای مین روبی روستاها مشاهده نکرده ایم، این در حالی است که هر رییس جمهوری که به کرمانشاه سفر می کند قول مین روبی روستاهای قصرشیرین را می دهد، اما همه این ها در حد همان قول و حرف باقی می ماند و وارد مرحله عمل نمی شود.

وی با اشاره به ناامن بودن این روستاها برای امر کشاورزی ادامه می دهد؛ مدتی پیش چند نفر از کشاورزان و دامداران روی مین رفتند و جان خود را از دست دادند، این در حالی است که اگر در 21 سال گذشته مین روبی به صورت کامل انجام  می شد امنیت بیشتری در منطقه حاکم می شد و شاهد اشتغالزایی بیشتری هم در این استان می شدیم.

نماینده کرمانشاه که معتقد است عمل کردن دولت به وعده های خود در مورد بازارچه های مرزی استان کرمانشاه می توانست تا حدودی از مشکلات فراوانی که هم اکنون شهروندان این استان با آن روبرو هستند کم کند می گوید: البته طی 15 سال اخیر دولت اقدامات فراوانی در این استان انجام داده است و میلیاردها تومان در بخش های مختلف از جمله شیلات سرمایه گذاری کرده است اما از آنجا که هنوز زمینه تجارت برای کشاورزان به دلیل مسائل امنیتی فراهم نیست بنابراین نمی توان انتظار رونق فعالیت ها را در این منطقه داشت.

امینی ادامه می دهد، متاسفانه اقدامات خوبی از سوی دولت ها برای بازسازی مناطق آسیب دیده کرمانشاه صورت نگرفته است این در حالی است که بسته شدن مرز خسروی هم رونق کمی را که در استان به وجود آورده بود را هم به رکود کشانده است.

هر آنچه از ایشان در کتب قدیمه و جدیده آمده است تنها قطره ای ار اقیانوس  مدیریت  ایشان است ، که اگر دول فخیمه و احمق غربی و امریکایی زره ای عقل داشتند و اجازت می فرمودند ایشان چنان زمام امور جهان را بدست میگرفت که تمامی اقوام و ملل در آسایش کامل به سر برده و می توانستند طعم شیرین عدالت را با تورم ۵۰ درصدی تجربه کنند ، که چه شیرین است این طعم ، چنانچه ما تجربه کر دیم  و دیدیم چگونه  است با کسب درآمد ۳۰۰ میلیارد دلاری بوی نفت از نان و پنیر و ... به هوا خواسته است ! 

- روزی شیخمان با اعوان و انصار از خیابان گذر همی میکرد مردومان را دید که گویند میوه گران است در توان خرید ما نیست ، شیخا مارا رهنمودی فرما ، که ایشان فرمودند بروید نارمک که آنجا ارزان است .و در آن هنگام صدای غریو از هر سو به پا هوا خواست. 

- گویند وقتی شیخمان پا به عرصه های بین المللی گذارد چنان مورد استقبال قرار گیرد که انگشت بر دهان جهانیان فرو می رود تا  انتهای حلقشان که خود حدیث مفصلیست از عبور شیخ از کلمیا و دوبرمان و ... 

- برخی شیخمان را ماکوپلو و برخی یوزارسیف و بعضی حاتم تایی خوانند ، زیرا که به هر کوی و برزنی که روانه شود همگان به امید التفات شیخ دست از کار کشیده و یا عده قلیلی در حدود ۹۰ درصد به زور به استقبال آیند ، شیخ ما چنان دست و دل باز است که قبل از ورود همگان را سیب زمینی دهد و هرکه نامه ای جهت رفع نیاز خود به وی دهد او را تا ۵۰۰۰۰ تومان بی نیاز کند ، تمامی یاران جوان شیخ در مناصب مهم دولت قرار دارند زیرا که آنان از نیکان روزگارند ، کاش  مرید ارشد وی شیخ مهردادبذرپاش دست خود را بر  سر ما می افکند که آنگاه ما هم به مانند دوستان ذاتا مدیر می شدیم.

ما هر چه گوییم از احوالاتش کم.......

جومونگ قوي‌تر است، يا شهيد باقري؟
قطعا جواب كودكاني كه اين روزها با خانواده خود هفته‌اي دو شب پاي تلوزيون مي‌نشينند و اين سريال كره‌اي را دنبال مي‌كنند، «جومونگ است» و ولاغير.

شخصيت جومونگ در اين سريال به قدري قوي و داراي محاسن فراوان اخلاقي فردي و اجتماعي است كه هر بيننده‌اي را در هر رده سني‌اي به خود جذب مي‌كند؛ جومونگي كه افسانه‌اي بيش نيست.

شايد توضيح و تفسير نام جومونگ در صفحات افسانه‌هاي تاريخ كشور كره چند سطري بيشتر نباشد، اما به بهترين نحو ممكن حدود 90 ساعت براي او شخصيت‌پردازي كرده‌اند و اين جومونگ نه فقط براي كره‌اي‌ها، بلكه براي بسياري از مردم دنيا يكي از دوست داشتني‌ترين چهره‌ها شده است و اين يعني كره‌اي‌ها الگو معرفي كرده‌اند و چيزي براي عرضه كردن دارند. در سريال‌هاي قبلي آنها «يانگوم» نمونه يك بانوي كامل نشان داده شد و امروز هم جومونگ جواني است، كامل در تمام زمينه‌ها كه فوق العاده آرمان‌گراست.

اين روزها اگر به برادر يا خواهر كوچكتر خود بگوييم جومونگ كيست؟ چه جوابي به ما مي‌دهد؟ جومونگ در ذهن او يك اسطوره است.

در طرف ديگر ماجرا اگر بگوييم مثلا شهيد حسن باقري را مي‌شناسي يا نه؟ گيج مي‌شود و منگ مي‌ماند. البته تقصيري هم ندارد. او هيچ ذهنيتي از امثال شهيد باقري در ذهن خود ندارد.

شيخ بهايي را هم نمي‌شناسد. از ابوعلي سينا هم فقط چند خطي در كتاب‌هاي درسي خوانده است. شهيد همت و چمران تداعي كننده سرعت بالاي اتوموبيل‌ها در اتوبان‌هاي نام گذاري شده به نام اين شهيدان است. نام‌هايي كه بعضي از آن‌ها سرنوشت تاريخ را تغيير داده اند و زيبايي‌هاي بسياري را در عالم حقيقت و نه در افسانه‌ها خلق كرده اند.

حيف كه اين همه اسطوره داريم و نمي‌توانيم آنها را معرفي كنيم ...

نمی دانم چرا بعضی ها به خود اجازه میدهند قیم معابانه به مردم نگاه کنند و صلاح خود و طیف همفکرانشان را صلاح و مصلحت مردم بیان کنند ، آن قدر از تغییر و بهراسند که که با شنیدن اخباری برافرخته شده و ساختار ذهنیشان به هم بریزد و با کلماتی بی ربط و بدون پشتوانه عقلی مصلحت مردم و جامعه خویش را تشخیص دهند. کسانی که به پشتوانه رای مردم به مجلش شورا راه یافته اند حال صلاح مردم نمی بینند که به زعمشان غیر خودی ها وارد گردونه شوند و خود را در بوته آزمایش قرار دهند . انتخابات را فقط محلی برای دوستان و همفکران خود می دانند و رقابت را درون گروهی و هیچ کس جز خودشان مصلحت نیست که بیاید . همانطور که گفتند یک بار اشتباه کردیم و دیگر تکرار نخواهد شد.

در زیر مصاحبه موسی قربانی عضو هیت رئیسه مجلس را می خوانیم ، قضاوت با شما دوستان پرسش های خبرنگار اعتماد و پاسخ های قربانی پیش روی شماست:

• نظرتان در مورد آمدن ميرحسين موسوي چيست؟

آمدن ايشان نه به مصلحت اسلام است نه به مصلحت مسلمين که يک اصلاح طلب براي انتخابات رياست جمهوري بيايد.

• شوخي مي گوييد يا جدي؟ مصلحت مسلمين يعني چي؟

نه جدي مي گويم. تا به حال کي شوخي کرديم.

• حتي اگر مردم به آمدن ميرحسين اقبال نشان بدهند مصلحت چه معنا دارد؟

اصلاً به مصلحت نيست.

• اما ميرحسين موسوي فردي است که همواره مورد حمايت امام خميني بود و مردم هنوز اين موضوع را فراموش نکرده اند.

در آن زمان هم افرادي بودند که با ايشان مشکل داشتند.از امام خميني خرج نکنيد.

• امام خميني ميرحسين را قبول داشتند و مورد تاييدشان بود؛ مردم هم تفکرات امام برايشان مهم است. مي توانيم از مردم بخواهيم اين سابقه تاريخي را ناديده بگيرند؟

تا وقتي امام خميني او را قبول داشت، ميرحسين هم نخست وزير بود. اما الان که امام ديگر حضور ندارند و...

• یعني الان به آرمان هاي امام توجهي نمي شود؟

چرا به آرمان هاي امام توجه مي شود، اما همان امام فرمودند شرايط زمان؛ همان امام هم بهترين جانشين پس از خودشان را انتخاب کردند و همان امام هم فرمودند همه بايد تابع امر باشيم.